پرش به محتوا

حزب وحدت اسلامی افغانستان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌هزاره
صفحه‌ای تازه حاوی «بسم‌الله الرحمن الرحیم وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ (قرآن کریم) تاریخچه مختصر و چگونگی به‌وجودآمدن حزب وحدت اسلامی افغانستان در هر انقلاب و تحول اجتماعی - سیاسی، م...» ایجاد کرد
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
بسم‌الله الرحمن الرحیم
== بولتن خبری حزب وحدت اسلامی افغانستان ==
<blockquote>این متن در نشریه بولتن خبری حزب وحدت اسلامی افغانستان (سال پنجم - شماره ۰۱) است که در سال ۱۳۶۸ منتشر شده است.<ref>{{یادکرد ژورنال|عنوان=تاریخچه مختصر و چگونگی به‌وجودآمدن حزب وحدت اسلامی افغانستان|ژورنال=بولتن خبری حزب وحدت اسلامی افغانستان|تاریخ=۳۰ آذر ۱۳۶۸|شماره=۱|صفحات=۳ - ۵|زبان=فارسی}}</ref></blockquote>بسم‌الله الرحمن الرحیم


وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ
خط ۵: خط ۶:
(قرآن کریم)
(قرآن کریم)


تاریخچه مختصر و چگونگی به‌وجودآمدن حزب وحدت اسلامی افغانستان
'''تاریخچه مختصر و چگونگی به‌وجودآمدن حزب وحدت اسلامی افغانستان'''


در هر انقلاب و تحول اجتماعی - سیاسی، مراحل و درجاتی از رشد و تکامل بر اساس انگیزه‌های گوناگون، جبراً به وجود می‌آید و انقلاب افغانستان نیز از این امر مستثنی نبوده و نخواهد بود. با این تفاوت که انقلاب افغانستان از یک ویژگی عالی که همان اسلامی بودن آن است، برخوردار است و قرآن به‌عنوان بزرگ‌ترین معجزه همیشگی پیامبر اسلام (ص) چون ماه در ظلمات می‌درخشد و همیشه هادی و راهنما، بشریت بوده که مجاهدین مسلمان افغانستان با الهام‌گیری از دستورات قرآن در رشد و تکامل بخشیدن انقلاب اسلامی افغانستان و در شرایط گوناگون توانسته‌اند نقش عمده را ایفا کنند.
در هر انقلاب و تحول اجتماعی - سیاسی، مراحل و درجاتی از رشد و تکامل بر اساس انگیزه‌های گوناگون، جبراً به وجود می‌آید و انقلاب افغانستان نیز از این امر مستثنی نبوده و نخواهد بود. با این تفاوت که انقلاب افغانستان از یک ویژگی عالی که همان اسلامی بودن آن است، برخوردار است و قرآن به‌عنوان بزرگ‌ترین معجزه همیشگی پیامبر اسلام (ص) چون ماه در ظلمات می‌درخشد و همیشه هادی و راهنما، بشریت بوده که مجاهدین مسلمان افغانستان با الهام‌گیری از دستورات قرآن در رشد و تکامل بخشیدن انقلاب اسلامی افغانستان و در شرایط گوناگون توانسته‌اند نقش عمده را ایفا کنند.
خط ۱۱: خط ۱۲:
اینک پس از گذشت یازده سال از قیام مردمی، شاهد یکی از بزرگ‌ترین تکامل انقلاب اسلامی افغانستان هستیم و آن عبارت از وحدت گروه‌های شیعه کشور است که در جلسات و مراحل متعدد توانستند با توجهات اللهی، به وحدت کامل برسند؛ لذا لازم دیدیم که مختصری از تاریخچه پربار و افتخارآفرین آن را از نظرتان بگذرانیم.
اینک پس از گذشت یازده سال از قیام مردمی، شاهد یکی از بزرگ‌ترین تکامل انقلاب اسلامی افغانستان هستیم و آن عبارت از وحدت گروه‌های شیعه کشور است که در جلسات و مراحل متعدد توانستند با توجهات اللهی، به وحدت کامل برسند؛ لذا لازم دیدیم که مختصری از تاریخچه پربار و افتخارآفرین آن را از نظرتان بگذرانیم.


گر چند مقدمات وحدت گروه‌های شیعی کشور به سال‌های ۱۳۶۵ و پیش‌تر از آن بر می‌گردد، ولی مرحله جدی آن را می‌توان در جلسه تاریخی ۲۴ سرطان (تیرماه) ۱۳۶۷ و در کنگره‌های مختلف در مناطق پنجاب، لعل، بهسود و جاغوری که مسئله به‌وجودآمدن وحدت کامل گروه‌های شیعه را به‌عنوان یک ضرورت جهادی در شرایط و اوضاع داخل و خارج تشخیص داده بودند جستجو کرد و در همین راستا عدهٔ زیادی از مسئولین دلسوز تلاش کردند و در نتیجه منشور وحدت بین گروه‌های سازمان نصر افغانستان، پاسداران جهاد اسلامی افغانستان و نیروی اسلامی افغانستان را به تاریخ ۱۳۶۷/۸/۱۴ در جاغوری از مربوطات ولایت (استان) غزنی به امضا رساندند که جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج‌آقای قربانعلی عرفانی به‌عنوان پیام‌رسان وحدت در خارج انتخاب شدند و از طرف دیگر تلاش برای پیوستن گروه‌های دیگر شیعی جریان داشت. ولی متأسفانه نظر به عوامل مختلف خارجی و داخلی مسئله وحدت گروه‌های متذکره انعکاس چندانی نیافت.
گر چند مقدمات وحدت گروه‌های شیعی کشور به سال‌های ۱۳۶۵ و پیش‌تر از آن بر می‌گردد، ولی مرحله جدی آن را می‌توان در جلسه تاریخی ۲۴ سرطان (تیرماه) ۱۳۶۷ و در کنگره‌های مختلف در مناطق [[پنجاب]]، [[لعل]]، [[بهسود]] و [[جاغوری]] که مسئله به‌وجودآمدن وحدت کامل گروه‌های شیعه را به‌عنوان یک ضرورت جهادی در شرایط و اوضاع داخل و خارج تشخیص داده بودند جستجو کرد و در همین راستا عدهٔ زیادی از مسئولین دلسوز تلاش کردند و در نتیجه منشور وحدت بین گروه‌های [[سازمان نصر افغانستان]]، [[پاسداران جهاد اسلامی افغانستان]] و [[نیروی اسلامی افغانستان]] را به تاریخ ۱۳۶۷/۸/۱۴ در جاغوری از مربوطات ولایت (استان) غزنی به امضا رساندند که جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج‌آقای [[قربانعلی عرفانی]] به‌عنوان پیام‌رسان وحدت در خارج انتخاب شدند و از طرف دیگر تلاش برای پیوستن گروه‌های دیگر شیعی جریان داشت. ولی متأسفانه نظر به عوامل مختلف خارجی و داخلی مسئله وحدت گروه‌های متذکره انعکاس چندانی نیافت.


ازآنجائی‌که سنگر داران جهاد مقدس در داخل مصمم بودند که یگانه رمز موفقیت در وحدت اسلامی نهفته است؛ لذا جلسات خصوصی و دید و بازدیدها را متوقف نکردند و در اثر تلاش‌های پیگیر مسئولین بلندپایه مجاهدین در داخل، بالاخره به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۱۲ تعدادی از مسئولین داخل به ۱۳ یا ۱۴ ولایت که اکثراً شیعه‌نشین هستند، نامه نوشتند که به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۲۲ در بامیان جهت تصمیم‌گیری نهائی جمع شوند. همان‌گونه که در جریان هستید به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۱۵ فاجعه اسفناک رحلت رهبر کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) به وقوع پیوست و تمامی مسلمین جهان بخصوص مجاهدین مسلمان افغانستان را سوگوار ساخت. همان موقع از طرف جبهات افغانستان چهل روز عزای عمومی اعلام شد در جریان عزاداری بار دیگر تأکید شد که به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۲۳ در بامیان همهٔ مسئولین حضور یابند، لذا به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۲۴ جلسه‌ای در مرکز بامیان (لازم به یاد آوری‌ست که قبلاً گروه‌های شیعی طی عملیات بسیار موفقیت‌آمیز توانسته بودند مرکز بامیان را از وجود کثیف مزدوران کابل پاک‌سازی و هم اکنون نیز به دست مجاهدین حزب وحدت اسلامی افغانستان اداره می‌شود.) دائر گردید و مجدداً به همه ولایات (استان‌ها) نامه ارسال شد که بعد از اربعین رحلت امام خمینی رضوان‌الله تعالی علیه در بامیان جمع شوند که به تاریخ ۱۳۶۸/۴/۲۵ عدهٔ زیادی از مسئولین ذی‌صلاح از مناطق مختلف کشور گرد آمدند و جلسات به مدت هفت روز ادامه داشت که در طی ۱۴ دور جلسه چنین نتیجه به دست آمد که وحدت کامل به وجود آید احزاب و سازمان‌های قبلی ملغی گردد.
ازآنجائی‌که سنگر داران جهاد مقدس در داخل مصمم بودند که یگانه رمز موفقیت در وحدت اسلامی نهفته است؛ لذا جلسات خصوصی و دید و بازدیدها را متوقف نکردند و در اثر تلاش‌های پیگیر مسئولین بلندپایه مجاهدین در داخل، بالاخره به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۱۲ تعدادی از مسئولین داخل به ۱۳ یا ۱۴ ولایت که اکثراً شیعه‌نشین هستند، نامه نوشتند که به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۲۲ در بامیان جهت تصمیم‌گیری نهائی جمع شوند. همان‌گونه که در جریان هستید به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۱۵ فاجعه اسفناک رحلت رهبر کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) به وقوع پیوست و تمامی مسلمین جهان بخصوص مجاهدین مسلمان افغانستان را سوگوار ساخت. همان موقع از طرف جبهات افغانستان چهل روز عزای عمومی اعلام شد در جریان عزاداری بار دیگر تأکید شد که به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۲۳ در بامیان همهٔ مسئولین حضور یابند، لذا به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۲۴ جلسه‌ای در مرکز بامیان (لازم به یاد آوری‌ست که قبلاً گروه‌های شیعی طی عملیات بسیار موفقیت‌آمیز توانسته بودند مرکز بامیان را از وجود کثیف مزدوران کابل پاک‌سازی و هم اکنون نیز به دست مجاهدین حزب وحدت اسلامی افغانستان اداره می‌شود.) دائر گردید و مجدداً به همه ولایات (استان‌ها) نامه ارسال شد که بعد از اربعین رحلت امام خمینی رضوان‌الله تعالی علیه در بامیان جمع شوند که به تاریخ ۱۳۶۸/۴/۲۵ عدهٔ زیادی از مسئولین ذی‌صلاح از مناطق مختلف کشور گرد آمدند و جلسات به مدت هفت روز ادامه داشت که در طی ۱۴ دور جلسه چنین نتیجه به دست آمد که وحدت کامل به وجود آید احزاب و سازمان‌های قبلی ملغی گردد.


در این باره کمیسیونی برای تدوین قطعنامه تحت عنوان میثاق وحدت تشکیل گردید و کمیسیون میثاق وحدت را در ۲۰ ماده تدوین کردند و بعد از بررسی و حصول توافق همه‌جانبه قطعنامه میثاق وحدت طی مراسمی بنام مراسم تحلیف تمامی مسئولین و امضاکنندگان دست روی قرآن عظیم الشان گذاشتند و بنام خداوند (ج) سوگند یاد کردند که در به ثمر رساندن حزب تازه تشکیل بنام حزب وحدت اسلامی افغانستان تلاش کنند و احزاب و گروه‌های سابق را منحل اعلام نمایند و دیگر دنبال عناوین گروهی قبلی خودشان نروند. میثاق وحدت که آن را حجج‌اسلام و مسئولین هشت حزب شیعه سابق امضا نمودند عبارت‌اند از: عبدالعلی مزاری، سید هادی، میرحسین صادقی، اکبری، انوری، رضائی سعیدی، حکیمی، فیاض، رضوانی، فکرت، احمدی، باقری، قائمی، نوید حسینی، سجادی، عصمت الهی، رضوانی، افضل، جوادی، جعفری، غفوری، هادی، مدرسی، واحدی و واعظی.
در این باره کمیسیونی برای تدوین قطعنامه تحت عنوان میثاق وحدت تشکیل گردید و کمیسیون میثاق وحدت را در ۲۰ ماده تدوین کردند و بعد از بررسی و حصول توافق همه‌جانبه قطعنامه میثاق وحدت طی مراسمی بنام مراسم تحلیف تمامی مسئولین و امضاکنندگان دست روی قرآن عظیم الشان گذاشتند و بنام خداوند (ج) سوگند یاد کردند که در به ثمر رساندن حزب تازه تشکیل بنام حزب وحدت اسلامی افغانستان تلاش کنند و احزاب و گروه‌های سابق را منحل اعلام نمایند و دیگر دنبال عناوین گروهی قبلی خودشان نروند. میثاق وحدت که آن را حجج‌اسلام و مسئولین هشت حزب شیعه سابق امضا نمودند عبارت‌اند از: [[عبدالعلی مزاری]]، [[سید هادی]]، [[میرحسین صادقی پروانی|میرحسین صادقی]]، [[اکبری]]، [[انوری]]، [[رضایی]]، [[سعیدی]]، [[حکیمی]]، [[فیاض]]، [[رضوانی]]، [[فکرت]]، [[احمدی]]، [[باقری]]، [[قائمی]]، [[نوید]]، [[حسینی]]، [[سجادی]]، [[عصمت الهی]]، [[رضوانی]]، [[افضل]]، [[جوادی]]، [[جعفری]]، [[غفوری]]، [[هادی]]، [[مدرسی]]، [[واحدی]] و [[واعظی]].


در میثاق وحدت بر تشدید مبارزه تا سرنگونی رژیم کابل و تلاش برای تأمین عدالت اجتماعی و جذب نیروهای سالم و متعهد شیعی بیرون از اتحاد (که علاوه بر هشت حزب سابق اکنون شورای اتفاق اسلامی افغانستان به اتحاد پیوست) جلوگیری از هر گونه اقدام و عمل منافی وحدت و برقراری روابط برادرانه و دوستانه با کشورهای اسلامی و ضد استعماری جهان و همبستگی با نهضت‌های اسلامی و آزادی‌بخش در سطح جهان و تعیین مقر فعلی حزب وحدت اسلامی در شهر باستانی بامیان و الغای عناوین و آرم و تدوین مرام‌نامه و اساس‌نامه تأکید شده بود.
در میثاق وحدت بر تشدید مبارزه تا سرنگونی رژیم کابل و تلاش برای تأمین عدالت اجتماعی و جذب نیروهای سالم و متعهد شیعی بیرون از اتحاد (که علاوه بر هشت حزب سابق اکنون شورای اتفاق اسلامی افغانستان به اتحاد پیوست) جلوگیری از هر گونه اقدام و عمل منافی وحدت و برقراری روابط برادرانه و دوستانه با کشورهای اسلامی و ضد استعماری جهان و همبستگی با نهضت‌های اسلامی و آزادی‌بخش در سطح جهان و تعیین مقر فعلی حزب وحدت اسلامی در شهر باستانی بامیان و الغای عناوین و آرم و تدوین مرام‌نامه و اساس‌نامه تأکید شده بود.


در رابطه به تبلیغ و ترویج حزب وحدت اسلامی آقایان دلیر، قائمی، مدرسی، عصمت الهی، مبلغ، احمدی و نوید از طرف شورای مرکزی حزب وحدت اسلامی افغانستان از داخل و همچنین حضرات حجج‌اسلام آقایان زاهدی، شفق، اخلاقی، عالمی و محقق زاده از خارج به‌عنوان اعضای هیئت تعیین گردیدند.
در رابطه به تبلیغ و ترویج حزب وحدت اسلامی آقایان [[دلیر]]، [[قائمی]]، [[مدرسی]]، [[عصمت الهی]]، [[مبلغ]]، [[احمدی]] و [[نوید]] از طرف شورای مرکزی حزب وحدت اسلامی افغانستان از داخل و همچنین حضرات حجج‌اسلام آقایان [[زاهدی]]، [[شفق]]، [[اخلاقی]]، [[عالمی]] و [[محقق زاده]] از خارج به‌عنوان اعضای هیئت تعیین گردیدند.


از آن موقع تا کنون حزب وحدت اسلامی افغانستان توانسته، عملیات مؤثر را علیه نیروهای رژیم مزدور کابل در ولایات (استان‌های) پغمان، بلخ، غزنی، پلخمری و سمنگان انجام بدهد که تنها در استان پلخمری مجاهدین تحت عنوان حزب وحدت اسلامی افغانستان ۱۵ موشک اسکاد را به غنیمت گرفتند و از طرف دیگر برای از بردن تشنجات که وجود داشت به طور بسیار مؤثر عمل نماید که از فضل خداوند (ج) هم اکنون هیچ‌گونه خانه‌جنگی و ناراحتی بین مردم شیعه افغانستان وجود ندارد.
از آن موقع تا کنون حزب وحدت اسلامی افغانستان توانسته، عملیات مؤثر را علیه نیروهای رژیم مزدور کابل در ولایات (استان‌های) پغمان، بلخ، غزنی، پلخمری و سمنگان انجام بدهد که تنها در استان پلخمری مجاهدین تحت عنوان حزب وحدت اسلامی افغانستان ۱۵ موشک اسکاد را به غنیمت گرفتند و از طرف دیگر برای از بردن تشنجات که وجود داشت به طور بسیار مؤثر عمل نماید که از فضل خداوند (ج) هم اکنون هیچ‌گونه خانه‌جنگی و ناراحتی بین مردم شیعه افغانستان وجود ندارد.

نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۵۲

بولتن خبری حزب وحدت اسلامی افغانستان

این متن در نشریه بولتن خبری حزب وحدت اسلامی افغانستان (سال پنجم - شماره ۰۱) است که در سال ۱۳۶۸ منتشر شده است.[۱]

بسم‌الله الرحمن الرحیم

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ

(قرآن کریم)

تاریخچه مختصر و چگونگی به‌وجودآمدن حزب وحدت اسلامی افغانستان

در هر انقلاب و تحول اجتماعی - سیاسی، مراحل و درجاتی از رشد و تکامل بر اساس انگیزه‌های گوناگون، جبراً به وجود می‌آید و انقلاب افغانستان نیز از این امر مستثنی نبوده و نخواهد بود. با این تفاوت که انقلاب افغانستان از یک ویژگی عالی که همان اسلامی بودن آن است، برخوردار است و قرآن به‌عنوان بزرگ‌ترین معجزه همیشگی پیامبر اسلام (ص) چون ماه در ظلمات می‌درخشد و همیشه هادی و راهنما، بشریت بوده که مجاهدین مسلمان افغانستان با الهام‌گیری از دستورات قرآن در رشد و تکامل بخشیدن انقلاب اسلامی افغانستان و در شرایط گوناگون توانسته‌اند نقش عمده را ایفا کنند.

اینک پس از گذشت یازده سال از قیام مردمی، شاهد یکی از بزرگ‌ترین تکامل انقلاب اسلامی افغانستان هستیم و آن عبارت از وحدت گروه‌های شیعه کشور است که در جلسات و مراحل متعدد توانستند با توجهات اللهی، به وحدت کامل برسند؛ لذا لازم دیدیم که مختصری از تاریخچه پربار و افتخارآفرین آن را از نظرتان بگذرانیم.

گر چند مقدمات وحدت گروه‌های شیعی کشور به سال‌های ۱۳۶۵ و پیش‌تر از آن بر می‌گردد، ولی مرحله جدی آن را می‌توان در جلسه تاریخی ۲۴ سرطان (تیرماه) ۱۳۶۷ و در کنگره‌های مختلف در مناطق پنجاب، لعل، بهسود و جاغوری که مسئله به‌وجودآمدن وحدت کامل گروه‌های شیعه را به‌عنوان یک ضرورت جهادی در شرایط و اوضاع داخل و خارج تشخیص داده بودند جستجو کرد و در همین راستا عدهٔ زیادی از مسئولین دلسوز تلاش کردند و در نتیجه منشور وحدت بین گروه‌های سازمان نصر افغانستان، پاسداران جهاد اسلامی افغانستان و نیروی اسلامی افغانستان را به تاریخ ۱۳۶۷/۸/۱۴ در جاغوری از مربوطات ولایت (استان) غزنی به امضا رساندند که جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج‌آقای قربانعلی عرفانی به‌عنوان پیام‌رسان وحدت در خارج انتخاب شدند و از طرف دیگر تلاش برای پیوستن گروه‌های دیگر شیعی جریان داشت. ولی متأسفانه نظر به عوامل مختلف خارجی و داخلی مسئله وحدت گروه‌های متذکره انعکاس چندانی نیافت.

ازآنجائی‌که سنگر داران جهاد مقدس در داخل مصمم بودند که یگانه رمز موفقیت در وحدت اسلامی نهفته است؛ لذا جلسات خصوصی و دید و بازدیدها را متوقف نکردند و در اثر تلاش‌های پیگیر مسئولین بلندپایه مجاهدین در داخل، بالاخره به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۱۲ تعدادی از مسئولین داخل به ۱۳ یا ۱۴ ولایت که اکثراً شیعه‌نشین هستند، نامه نوشتند که به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۲۲ در بامیان جهت تصمیم‌گیری نهائی جمع شوند. همان‌گونه که در جریان هستید به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۱۵ فاجعه اسفناک رحلت رهبر کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) به وقوع پیوست و تمامی مسلمین جهان بخصوص مجاهدین مسلمان افغانستان را سوگوار ساخت. همان موقع از طرف جبهات افغانستان چهل روز عزای عمومی اعلام شد در جریان عزاداری بار دیگر تأکید شد که به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۲۳ در بامیان همهٔ مسئولین حضور یابند، لذا به تاریخ ۱۳۶۸/۳/۲۴ جلسه‌ای در مرکز بامیان (لازم به یاد آوری‌ست که قبلاً گروه‌های شیعی طی عملیات بسیار موفقیت‌آمیز توانسته بودند مرکز بامیان را از وجود کثیف مزدوران کابل پاک‌سازی و هم اکنون نیز به دست مجاهدین حزب وحدت اسلامی افغانستان اداره می‌شود.) دائر گردید و مجدداً به همه ولایات (استان‌ها) نامه ارسال شد که بعد از اربعین رحلت امام خمینی رضوان‌الله تعالی علیه در بامیان جمع شوند که به تاریخ ۱۳۶۸/۴/۲۵ عدهٔ زیادی از مسئولین ذی‌صلاح از مناطق مختلف کشور گرد آمدند و جلسات به مدت هفت روز ادامه داشت که در طی ۱۴ دور جلسه چنین نتیجه به دست آمد که وحدت کامل به وجود آید احزاب و سازمان‌های قبلی ملغی گردد.

در این باره کمیسیونی برای تدوین قطعنامه تحت عنوان میثاق وحدت تشکیل گردید و کمیسیون میثاق وحدت را در ۲۰ ماده تدوین کردند و بعد از بررسی و حصول توافق همه‌جانبه قطعنامه میثاق وحدت طی مراسمی بنام مراسم تحلیف تمامی مسئولین و امضاکنندگان دست روی قرآن عظیم الشان گذاشتند و بنام خداوند (ج) سوگند یاد کردند که در به ثمر رساندن حزب تازه تشکیل بنام حزب وحدت اسلامی افغانستان تلاش کنند و احزاب و گروه‌های سابق را منحل اعلام نمایند و دیگر دنبال عناوین گروهی قبلی خودشان نروند. میثاق وحدت که آن را حجج‌اسلام و مسئولین هشت حزب شیعه سابق امضا نمودند عبارت‌اند از: عبدالعلی مزاری، سید هادی، میرحسین صادقی، اکبری، انوری، رضایی، سعیدی، حکیمی، فیاض، رضوانی، فکرت، احمدی، باقری، قائمی، نوید، حسینی، سجادی، عصمت الهی، رضوانی، افضل، جوادی، جعفری، غفوری، هادی، مدرسی، واحدی و واعظی.

در میثاق وحدت بر تشدید مبارزه تا سرنگونی رژیم کابل و تلاش برای تأمین عدالت اجتماعی و جذب نیروهای سالم و متعهد شیعی بیرون از اتحاد (که علاوه بر هشت حزب سابق اکنون شورای اتفاق اسلامی افغانستان به اتحاد پیوست) جلوگیری از هر گونه اقدام و عمل منافی وحدت و برقراری روابط برادرانه و دوستانه با کشورهای اسلامی و ضد استعماری جهان و همبستگی با نهضت‌های اسلامی و آزادی‌بخش در سطح جهان و تعیین مقر فعلی حزب وحدت اسلامی در شهر باستانی بامیان و الغای عناوین و آرم و تدوین مرام‌نامه و اساس‌نامه تأکید شده بود.

در رابطه به تبلیغ و ترویج حزب وحدت اسلامی آقایان دلیر، قائمی، مدرسی، عصمت الهی، مبلغ، احمدی و نوید از طرف شورای مرکزی حزب وحدت اسلامی افغانستان از داخل و همچنین حضرات حجج‌اسلام آقایان زاهدی، شفق، اخلاقی، عالمی و محقق زاده از خارج به‌عنوان اعضای هیئت تعیین گردیدند.

از آن موقع تا کنون حزب وحدت اسلامی افغانستان توانسته، عملیات مؤثر را علیه نیروهای رژیم مزدور کابل در ولایات (استان‌های) پغمان، بلخ، غزنی، پلخمری و سمنگان انجام بدهد که تنها در استان پلخمری مجاهدین تحت عنوان حزب وحدت اسلامی افغانستان ۱۵ موشک اسکاد را به غنیمت گرفتند و از طرف دیگر برای از بردن تشنجات که وجود داشت به طور بسیار مؤثر عمل نماید که از فضل خداوند (ج) هم اکنون هیچ‌گونه خانه‌جنگی و ناراحتی بین مردم شیعه افغانستان وجود ندارد.

از حزب وحدت اسلامی برادران و فرماندهان گروه‌های اهل‌سنت استقبال گرم نمودند که بعضی‌شان توسط نامه‌ها و اعلامیه‌ها استقبالشان را اعلام کردند و در خارج علما و طلاب حوزه‌های علمیه قم، مشهد مقدس، شیراز، اصفهان و روحانیون استان‌های شمالی افغانستان و... طی اعلامیه‌ها و اطلاعیه‌های متعددی از حزب وحدت اسلامی پشتیبانی‌شان را اعلام کردند که در اینجا جا دارد از مقامات جمهوری اسلامی ایران تقاضا نمازیم که از حزب وحدت اسلامی افغانستان که حاصل تلاش سنگرنشینان جهادگر افغانستان است در رسانه‌های گروهی و خبری از آن تبلیغ نموده، مردم مسلمان اعم از مهاجرین و انصار را در جریان آن قرار بدهند. به امید روزی که وحدت کامل همهٔ مسلمین جهان برقرار شود. ان‌شاءالله

منابع

  1. «تاریخچه مختصر و چگونگی به‌وجودآمدن حزب وحدت اسلامی افغانستان». بولتن خبری حزب وحدت اسلامی افغانستان (۱): ۳ - ۵. ۳۰ آذر ۱۳۶۸.